Aikibatto
cvièenia s meèom
 Aikibatto ©oden 1
©iho MAE
Detaily ©iho, ¹tyri smery, je obvyklý prvok v iaidó nachádzajúci sa, napríklad, v prvých ¹tyroch formách Omori ryu. Je to vlastne trninig prípravy na útok z akhokoµvek smeru, ktorý v pokroèilom cvièení prechádza do happo, teda ôsmych smerov. Prv ¹tyri sú rovnak ako pri ¹iho a ïal¹ie ¹tyri sú v diagonálach voèi týmto. Myslím, ¾e v základnom ¹oden cvièení sú úplne postaèujúce ¹tyri smery - dopredu, dozadu, doµava a doprava.
Seiza, pozícia v sede, je obyèajne zaèiatoènou pozíciou pre niekoµko prvých kata v iaidó. Av¹ak v Aikibatto ¹oden prebiehajú v¹etky cvièenia v stoji. Poukazuje to na prepojenie s Aikiken a tie¾ na pou¾ívanie meèa v starom Japonsku. Nepova¾ujem cvièenie s meèom v spojení s chôdzou na kolenách za ideálny zaèiatok ¹túdia. Zvlá¹» nie pre ne-Japoncov, nezvyknutých na suwariwaza, chôdzou na kolenách.  Zaèiatoèná pozícia. Tori vµavo, uke vpravo.
Mae, dopredu, je prvý zo ¹tyroch ¹iho, s ukem prichádzajúcim priamo spredu. Rôzne prevedenia mae sú v mnohých ¹kolách iaidó pokladan za najzákladnej¹ie a v ¹túdiu stoja na prvom mieste. V Aikibatto sa mae príli¹ nelí¹i od ¹tandardu iaidó, a¾ na bod ¹tyri - teda taisabaki vpravo a jeho následky.
Pri taisabaki vpravo - bod ¹tyri - je dôle¾it, aby µavá noha nasledovala pohyb tela na stranu. Tak, aby ¾iadna èas» toriho tela, ani èlenok èi pta, neboli v smere ukeho meèa, keï tento dokonèuje svoj sek v bode p». Uke seká èudan, stredn pásmo, v bode p». V podstate by v¹ak mohlo ís» aj o sek na horn pásmo d¾odan, èi doln pásmo gedan. Nemalo by to ¾iadny vplyv na prácu toriho. Vlastne ani jokomen alebo kesagiri by nespôsobovali ¾iadne problmy. Toto platí takmer pre v¹etkých desa» cvièení ¹oden - uke mô¾e rôzne meni» svoj útok bez toho, aby svoju prácu musel meni» tori. Pri trningu to potom prispieva k toriho postrehu, ak uke èas od èasu zmení èudan na d¾odan èi gedan, nemalo by k tomu v¹ak dochádza» do tej doby, kým tori nezíska urèitú dôveru vo svoje cvièenie.
Keï uke dokonèuje sek v bode p», je u¾ zasiahnutý toriho meèom - bod ¹tyri, stráca pevný postoj a dochádza k miernemu predklonu. Toto sa deje aj pri cvièení s bokkenom, hoci nedochádza k ¾iadnemu skutoènmu preseknutiu. Toriho technika presekáva ukeho postoj, jeho stabilitu, jeho prúdenie ki v centrálnej osi. Skutoènos», ¾e uke ukonèí svoj pohyb v miernom predklone je dôvodom pre toriho sek v bode ¹es». Tento sek je zvislý a nie diagonálny ako kesagiri. Napriek tomu v¹ak dopadá na ukeho krk zo strany rovnako, akoby ¹lo o spomínan kesagiri. Sek men v bode ¹es» je v skutoènosti èudan giri, konèí teda v strednom pásme. Pri cvièení s partnerom v¹ak zastavujeme svoj sek priamo nad ukeho hlavou - ak stojí uke vzpriamene, ak je v predklone - zastavujeme sek pri jeho krku. Tu by ka¾dopádne nemalo dochádza» ku kontaktu, tak¾e tori zastavuje meè v bezpeènej vzdialenosti od ukeho tela. Sklopenie meèa do migi no waki, na pravú stranu, ktor prevádza uke v bode sedem nie je ¾iadny streh. Potom by pre toriho bolo veµmi nemúdre robi» noto, keï¾e by stále èelil nepriateµovmu meèu. Tak¾e ukeho meè pri pohybe na stranu klesá aj smerom dolu. Ukeho prístup by mal by» veµmi uvoµnený, akceptújúci porá¾ku - v skutoènosti je u¾ vlastne màtvy. Po ustúpení troch krokov, uke èaká, kým tori dokonèí body osem a¾ desa». Obvykle sa v Aikiken neprevádza toto rituálne ukonèenie, a mô¾e pripada» èasovo nudn. Av¹ak vedie» to urobi» správne je veµmi dobr pre získanie ostra¾itosti a koncentrácie pri cvièení.
Zní¾enie meèa v bode osem prebieha pomaly, v duchu kontroly nad situáciou. V pozícií èudan kamae by sme mali by» veµmi sústredení a ostra¾ití, schopní okam¾ite reagova» na prípadnú zmenu situácie.
Ak nosíme hakamu, mô¾e nám pre tento úèel poslú¾i» jej horný pás, Tak¾e bokken je potom polo¾ený na opasku, namiesto aby bol zasunutý za ním. Je niekoµko spôsobov ako vykonáva» noto s bokkenom. Tento spôsob pova¾ujem za vhodný kompromis medzi praktickým prevedením a prípravou na noto so skutoèným meèom. 
Pri sólo cvièení ¹týlom iai sú pre cvièenie toriho tieto odli¹nosti: sek do v bode ¹tyri je úplný, prechádza cez, ïalej je to sek men v bode ¹es», ktorý je tie¾ plynulý a konèí v èudan kamae. A nakoniec pri noto, vrátení meèa do po¹vy, µavá ruka ostáva na po¹ve, kým nie je èepeµ zasunutá, palec µavej ruky presunieme na cubu a dokonèíme úpln zasunutie meèa. V rovnakom èase sa pravá ruka presunie na koniec rukovte - ka¹iru.
Pohyby ukeho v tejto srií nemajú zvlá¹tny význam pre samostatn cvièenie. Stefan Stenudd
© Stefan Stenudd, 2000. Do slovenèiny prelo¾ili Ras»o Kurajský a Martin ©vihla, 2002. Tento materiál je voµne pou¾iteµný na nekomerèn úèely. Ak budete nejakú èas» z neho pou¾íva», ozvite sa prosím na túto stránku. Stefan Stenudd |
Obyèajne v iaidó, nuki cuke - tasenie, konèí s meèom smerujúcim do µavho partnerovho oka, ktorý e¹te nestihol tasi» meè. Tak je tomu i v Seitei mae. Ale tu, keï¾e partnerov meè je od zaèiatku vytasený, nuki cuke je spojen so sekom na pás partnera v bode ¹tyri, tesne predtým, ne¾ tento dokonèí svoj sek èudan giri, sek na stredn pásmo.
Horizontálny sek v bode ¹tyri nie je taký jednoduchý ako sa mô¾e zaèiatoèníkovi zda». V prvom rade je potrebn vies» èepeµ meèa presne v smere pohybu, ktorý je horizontálny a má za cieµ mkkú èas» brucha, medzi bedrami a najni¾¹ím rebrom. V tomto mieste je dovolený urèitý kontakt, potrebný pre nauèenie sa správneho prevádzania pohybu. Pred cvièením sa ubezpeète, ¾e povrch vá¹ho bokkenu je v poriadku - bez triesok a podobne - a nemô¾e zrani» partnera.
Zdvíhanie meèa do d¾odan kamae a otoèenie sa k ukemu v bode ¹es» prebieha súbe¾ne. Vo chvíli keï telo dokonèí svoj pohyb, mal by ho ukonèi» i meè.
Pri èiburi v bode dev», ostra¾itos» je odhodená spolu s imaginárnou krvou z èepele. Vyprchávajú my¹lienky na súboj a myseµ je op» otvorená. Toto je najzákladnej¹ie èiburi z mnohých, ktor mo¾no nájs» v iaidó. Meè rýchlym pohybom presunieme na pravú stranu, ostrie smeruje priamo doprava, èepeµ smeruje od úchopu mierne nadol, nie horizontálne (inak krv nesteèie dolu, ale na toriho úchop).
Noto, vrátenie meèa do po¹vy mo¾no prevádza» rôznymi spôsobmi podobne ako èiburi, prièom v¾dy závisí od spôsobu èiburi. S ostrým meèom by sme mali by» veµmi pozorní, preto¾e sa èasto stáva, ¾e sa niekto ne¹»astne pore¾e.
Pri cvièení s bokkenom, vytvorí µavá ruka spojením prstov kruh, rovnaký ako pri dr¾aní po¹vy meèa - saye - a to pred na¹im centrom, tanden, nie na boku. Meè skzne chrbtom èepele po tomto kruhu (pri precíznej¹om prevedení len po spoji palca a ukazováka), a to v smere dopredu pred centrum, nie na stranu. Predtým, ne¾ hrot bokkenu prejde kruhom µavej ruky, vráti sa táto sp» na stranu, aby poodtiahla opasok, a vytvorila tak miesto pre zasunutie bokkenu.
Po ukonèení noto, prisunie tori svoju µavú nohu k pravej, a zároveò presunie pravú ruku na koniec rukovte - tsuka. Následne nechá ruku veµmi uvolnene klesnú» na stranu. V tejto chvíli by mal tori uvoµni» aj svoju myseµ, akoby nikdy k ¾iadnemu súboju nedo¹lo. Potom tori ustúpi a vráti sa na miesto, na ktorom zaèínal.